惊涛澎湃，掀起万丈狂澜；浊流宛转，结成九曲连环。浩浩荡荡的黄河水，一路跌宕起伏，裹挟着漫漫黄沙，东奔到海。

　　每一位中华儿女的内心深处，都蕴藏着一份浓郁的黄河情结；每一位华夏子孙的血管里，都奔流着一条百折不回的滔滔黄河。

　　为什么说黄河是中华民族的母亲河？什么是黄河文化？如何更好地弘扬传承黄河文化？在黄河如此被重视的当下，人们该如何看待黄河？3月20日下午，著名历史地理学家、复旦大学资深教授、教育部社会科学委员会历史学部委员、中央文史研究馆馆员葛剑雄应河南天一文化邀请，做客“天一文化讲坛”，围绕“黄河与中华文明”这一主题，为省会市民带来了一场精彩绝伦的分享会。

　　分享会开始前，葛剑雄接受猛犸新闻·东方今报记者采访时说，中国优秀传统文化就是黄河文化，换句话讲，黄河文化的重要性已经超出了地域性，全面代表了中国优秀传统文化。作为一种精神财富，黄河文化深厚的内涵在润物细无声中增强了国人的文化自信，从而让我们更好地面对未来。

 

　　【一】“河南对于传统文化、黄河文化的重视，让我很欣慰”

　　对于国人来说，葛剑雄并不陌生。

　　今年76岁的他，是我国知名历史地理学家，曾任复旦大学中国历史地理研究所所长、复旦大学图书馆馆长，著有《西汉人口地理》《中国人口发展史》《统一与分裂：中国历史的启示》《中国历代疆域的变迁》等多部著作。而此次来河南，他带来了自己的新作《黄河与中华文明》。

　　该书通过呈现黄河从源头到入海口的地理全貌，探讨黄河形成的科学原理和治理方案，黄河儿女如何诞生、发展并走向全国乃至世界，全方位关照黄河的历史，展望未来，进而全面、辩证地认识黄河和中华文明的关系。

　　研究黄河，葛剑雄同河南的关系自然十分密切。

　　谈及此次河南之行，葛剑雄透露，原本去年就想来，突如其来的疫情打断了这一计划。“我经常来河南，每次来的感受都不一样，这次是来讲座，同市民书友分享我的一些看法，另外还要去偃师参观二里头遗址。”

　　葛剑雄虽然没有在河南工作生活的经历，但从研究历史地理的角度，他觉得河南在中国历史、文化发展进程中具有不可取代的地位。

　　“另一方面，伴随着朝代的更迭，灿烂的黄河文明出现了衰落，河南也一度落后，前些年，甚至出现了对河南地域的歧视，我曾就此现象写文章反驳。”葛剑雄说，靖康之难后，大宋皇室南迁杭州，当时的河南话就是全国的普通话，直到现在，杭州话中还保留有中原的味道。

　　近年来，河南自信自强，用文化发展、经济复苏等实实在在的行动和新的精神面貌，纠正某些人的偏见。

　　“我看到了河南不断地进步。特别是河南对于传统文化、黄河文化的重视，让我很欣慰。”葛剑雄说。

　　【二】黄河文化的重要性已经超出了地域性，全面代表了中国传统文化

　　无论是在生活中还是外出讲学过程中，葛剑雄经常被人问到一个问题：什么是黄河文明？什么是黄河文化？

　　“我总是坦诚相告：黄河文明是中华文明的发源地，而中国优秀传统文化就是黄河文化。”葛剑雄说。

　　证明黄河是中华文明的发源地，历史上的依据颇多。葛剑雄分享了其中最有信服力、也最有趣的考古发现。

　　上世纪六十年代，在黄河的最大支流渭河流经的宝鸡，出土了一件西周早期青铜器。后来，在铜尊底部发现了铭文“宅兹中国”，这是周武王战胜商朝之后向上天报告：“现在我占领中国了。”

　　由此可知，“中国”这一国名最早的实物证据，是在黄河流域诞生的。葛剑雄指出，这里的“中国”，指的是中国商朝、周朝最高统治者住的地方，是黄河中下游地区。

　　葛剑雄说，在宋朝以前，中华文明的核心就在黄河流域，因此，黄河文化的重要性已经超出了地域性，全面代表了中国传统文化。

　　在神奇的华夏大地上，除了黄河文化，还有长江文化、珠江文化、海派文化。但在葛剑雄看来，他们都不能代表黄河文化，只能算一个分支，是母体和个体的关系，根在黄河文化。以前大家没有足够认识黄河文化的重要性，伴随着中华文明探源工程成果的颁布，可以让大家更加全面了解历史事实。

　　“认识到黄河文化的重要性之后，需要取其精华弃其糟粕，强调中华文明的优良传统，不是复古而是创新，实现现代化转换。”葛剑雄说，复兴传统文化，复兴黄河文明，要让他有其重要的地位。毕竟，历史人文资源是独一无二的，要在旅游、文化建设、环境保护方面发挥独特的作用。

　　【三】黄河文化是重要的精神资源，让我们更加坚定了文化自信

　　文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。

　　习近平总书记曾指出，要推进黄河文化遗产的系统保护，深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值，讲好“黄河故事”，延续历史文脉，坚定文化自信，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量。

　　“黄河文化是一个重要的精神资源，让我们更加坚定了文化自信。”葛剑雄认为，文化自信，不是说我们的文化就是世界第一，而是应该知道我们的文化在这里产生发展，最适合我们的国情民意，要看到中华文明在发展过程中善于吸收外来文化，随时可以转变、革新、调整。所以，现在对于中华文明、黄河文明的自信，是建立在文明互鉴的基础上，没有最好的文化，也没有最好的文明。

　　文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。

　　葛剑雄解释，各种文明都是在自己特殊环境里发展起来的。文化自信不是强调自己的就是最好的，而是要做到费孝通先生说的“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。

　　如今，黄河文明、黄河文化被提到了一个前所未有的高度。不过，葛剑雄提醒，不能一味赞美，而要秉持马克思主义的历史唯物论和唯物辩证法。

　　“比如，中华文明为什么产生在中原而辐射全国？谈到这个话题，有部分人会去神化它。其实，这个过程并没有多神奇，而是这片土地提供了早期农业、文化发展的基础。比如气候适宜，降水充沛，早期人类肯定要选择这个客观条件，继而最早发展起来，成为中华文明的核心。”葛剑雄说，这个解释具有说服力，也符合历史事实，而不能归咎于个人的力量、神话的力量。

　　【四】大河流不一定会孕育出大文明，大文明也未必需要大河流

　　“中国”诞生于黄河流域，自古以来，黄河就是人民安居乐业、国家欣欣向荣的保证和象征。

　　在葛剑雄看来，河流是人类文明起源不可或缺的条件，但大河流不一定会孕育出大文明，文明与河流之间的关系并非完全对应。

　　大河未必孕育文明，譬如亚马逊河处于热带，不适宜人类居住和耕种，许多热带雨林至今人迹罕至；文明未必需要大河，古罗马和古希腊文明，靠沿海向外拓展获取资源。

　　在葛剑雄看来，水量、气候以及周边地理环境等因素，都决定了河流能否孕育文明。

　　“从地理环境的角度，在文明早期，黄河周边的土地，用简单工具就能开发成为农田。黄河中下游流经黄土高原和由黄土冲积形成的平原，在四五千年前，曾经达到过最温暖的时期，且降雨充足，自然条件利于文明发展。早期政治文化中心如西安，洛阳，开封等等，历朝历代建都离不开黄河流域。”

　　近年，长江流域的崛起、长江经济带和长三角的发展，让黄河流域黯然失色。

　　在葛剑雄看来，这并非意味着黄河流域的衰落。这几年黄河的上游中游，正好进入比较湿润的时期，人工植树造林也取得了一定成就。黄河流域蕴藏着丰富的能源，一旦实现了煤炭的气化、液化和燃烧的清洁化，黄河流域的煤炭仍将是中国的主要能源。黄河流域的矿产资源也有其独特的优势，如稀土。

　　葛剑雄说，黄河流域是全中国的地理中心所在，也会在未来世界交通网中占有重要地位。随着西部开发和“一带一路”建设的推进，黄河流域所起的作用无疑会越来越大。

　　“随着地区间的差距逐渐缩小，任何一个地区全面的、压倒性的、长期的领先地位将不复存在。”葛剑雄认为，未来，黄河流域完全有能力与长江流域、珠江流域及其他地区并驾齐驱，共同发展，共同繁荣。

　　【五】年轻人应该到黄河沿岸走走，体验黄河的丰富多彩千姿百态

　　作为历史地理学家，葛剑雄和黄河的缘分，在他的青年时代就开始了。

　　“年轻时，我经常在地图上看黄河。当时看到报道，毛主席在视察黄河时曾说过，他希望能骑着马沿黄河走一次。看到黄河上游蜿蜒于高原雪山之间，两岸都是深棕色。那时我的职业是中学老师，与考察、研究、探险沾不上边。自己拥有的交通工具是一辆自行车，每个月的工资不过三四十元，我自然不敢发这样的宏愿。”

　　1966年11月，葛剑雄乘火车由上海去北京途中，终于第一眼见到了黄河。与他此前在南方见过的江河相比，丝毫感觉不到想象中的黄河应有的气势，有点失望。

　　1978年后，葛剑雄成了复旦大学历史地理专业的研究生、大学教授，有机会在郑州、风陵渡、开封、兰州、炳灵寺、包头、河口村、银川、三门峡、壶口、老牛湾等地观赏黄河，感受黄河，考察黄河，或在岸边驱车，或走过跨河桥梁，或沿峡谷步行，或在河上泛舟，或在遗址怀古，还有几次在飞机上俯瞰，这才目睹黄河的万千气象。最难忘的还是1982年，他到壶口瀑布，看到奔腾的黄河，深受震撼。

　　如今，人们已经可以通过卫星遥感照片，从黄河源头一千米一千米地看到入海口，甚至在重要的、有特色的河段一米一米地看。但非专业人士不会有这样的兴趣，也不可能都看懂。

　　提起黄河，不少人可能会停留在几个重要的景点这个层面上，但黄河全景，不是只有壶口瀑布，不是只有入海口，黄河的景观丰富多彩，有江南的秀美，有天上来的气势，还有各种湾口的魅力。

　　葛剑雄建议，人们尤其是年轻人，应该到黄河沿岸走走，体验黄河的丰富多彩，千姿百态。

　　【六】守护黄河奔腾不息的根和魂，应该注重青年一代的力量

　　葛剑雄：中国优秀传统文化就是黄河文化

　　自“黄河流域生态保护和高质量发展”上升为国家战略后，黄河流域多个省份纷纷行动，以实际行动奖黄河打造成人民群众的幸福河。像河南，就在全力谋划黄河国家文化公园建设。

　　如何建设黄河国家文化公园？葛剑雄说，大规模的国家文化公园，世界上没有先例可循。自然的公园很大，但文化的公园应该是新建和现成的结合。比如已经有的黄河公园、黄河文物，应该纳入国家文化公园建设，达不到标准的想办法达到标准。

　　在前不久举行的十三届全国人大四次会议上，来自河南的全国人大代表程芳建议，在郑州建设一座黄河文明园，能全面的、系统的、客观的、有重点的将整个黄河流域5000年文明史表现出来，让人们直观、形象地了解、认识黄河文化，感知黄河文明，同样也是讲好黄河故事的一个具体体现。

　　葛剑雄认为，可以寻找一个新的地方进行集中展示，但要做到历史和现实的完美联系，专家和公众的共同参与，既有展示功能，又有教育功能、娱乐功能。

　　“总之，要充分利用现有的，在此基础上做必要的补充提高，最后形成点状的黄河文化公园。就像长征国家文化公园，长征形成25000里，已经有很多点，现在要做的就是把他们串起来。”葛剑雄说，黄河文化就是中华优秀传统文化，在弘扬、传承黄河文化的过程中，不要过多强调地域特点，而要强调共性，毕竟，黄河文化是中华民族的根和魂。

　　葛剑雄认为，守护黄河奔腾不息的根和魂，应该注重青年一代的力量。

　　“政府要创造条件，让青年人融入其中。”葛剑雄举例说，多年来，高校考古专业的学生，毕业后不愿去考古，不少优秀学子去搞金融了。对于这些专业，国家应该给予足够重视。可喜的是，从中央到地方，提供的条件越来越好，很多科技手段运用到考古中，相信会吸引更多年轻人从事考古。

　　【七】黄河永远姓“黄”，没有必要追求绝对的清澈

　　黄河流域历史悠久，人文荟萃，旅游资源丰富，但黄河生态很脆弱，其保护开发备受关注。

　　“有些地方开发过度，有些地方尚未开发。我的观点，就是要在保护环境的基础上、科学的基础上更好地开发利用。”

　　葛剑雄说，他去多个黄河区域考察，发现各地很重视植树种草，但存在盲目性。“比如内蒙古乌海，这个地方缺水，年蒸发量3000多毫米，而降水量只有一两百毫米。在此情况下，大规模种树种草，需要用黄河水浇灌，养护成本太高了。

　　我们对自然的干预，要保持在最小限度。”

　　关于大家十分关注的“黄河水是不是越清越好”的问题，葛剑雄解释：现在流入黄河的泥沙已经大大减少，黄河比以前历史上任何时候都已经更清了。理论上讲，泥沙最好一点都没有。但现在黄河入海的地方，是1948年形成的三角洲，差不多4000平方公里的土地就是这么来的，黄河沿线流域每年都会“长”出新的土地。如果流入的泥沙少了，这样的土地非但长不出来，有些地方还可能被海水侵蚀，甚至出现海水倒灌影响沿海地区的安全。

　　“所以说，清与不清是辩证的，我们可以通过自然和人工条件，保证每年还有一定量的泥沙入海，同时又不影响到黄河本身河道的安全，这是未来我们面对的一个重要任务。”葛剑雄说，黄河永远姓“黄”，他毕竟流经黄土高原，没有必要追求绝对的清澈，今天，泥沙也是宝贵的资源，只要黄河不对人类造成危害，尽量不要轻易改变她。

　　在葛剑雄看来，最重要的是人与自然和谐相处，不要让自然都是一个模式、一种颜色。人类对自然最小限度干涉、亲近自然，这才是最好的办法。